搜尋結果

V-DAY在台北 雙語說陰道 [ 記者會 新聞稿 ]                            支持終止對婦女施暴的全球V-Day 運動中，必定舉辦的名劇《陰道獨白》 (The Vagina Monologues)，今年台灣終於獲得授權，將在25、26日以中、英文劇及舉辦「非獨白派對」的方式，和觀眾們見面了。「2005台北V-Day團隊」感謝各界熱烈支持及關注，兩場捐贈席座位在一周內便一搶而空，礙於「V-Day」總部規定，「陰道獨白」公益版限定只能演出兩場，向隅的觀眾可洽電話：（02）2367-9595*547。 參與《陰道獨白》的導演及演員，皆因對女性防暴議題有著高度認同而願意無償地付出。英文場演員來自美、加、英、大馬等地，中文場成員則以活躍於台灣小劇場界的女演員為主。由於中、英文兩位導演有著共通的創作理念：這不只是一齣戲劇，這更是女性的經驗分享，因此演出中沒有演員與觀眾距離，如此的情緒及氛圍就像是與朋友聊天一般，不但與演員對談也與觀眾對談。在演出服裝的安排上，刻意統一為全身素黑並點綴紅色裝飾，以紅色代表陰道，延伸出包括舞台及燈光的設計，也以紅色系為主，就是要讓觀眾感受到自己身處陰道的包圍中。 《陰道獨白》原著有十段獨白，包括月經、性高潮、女同性戀、生產、婦科經驗、性暴力等，每年並且不斷加入新的議題，如跨性人、阿富汗婦女面紗（布卡），及迷你裙時尚等。中文版導演藍貝芝表示，此次導演《陰道獨白》最大的挑戰是，如何將原本以美國背景的文本融入台灣社會情境，並且與全球共通的女性經驗連結，參與演出的所有成員都像是在短時間內接受了女性主義的震撼教育，對於自我身體的認知有了不同的想像。英文版導演Dana Wylie則指出此次能夠聚集在台的外籍女性共同演出，除了藉由該劇提升女性身體的正面形象外，能為台灣婦女運動盡一份心力，更是別具意義。 《陰道獨白》正式演出前，主辦單位將依V-Day慣例表揚「陰道戰士」，表揚對終止婦女受暴問題努力不懈的勇者，此次陰道戰士共有四位，包含第一線的社工員、婦運工作者，本國籍與外國籍的女性。 《陰道獨白》將在西門町『紅樓劇場』舉辦，採不劃位自由入席。下午六點半開放觀眾進場參加「非獨白派對」，由贊助廠商提供免費餐飲，參與配派對者可在此分享對陰道、對《陰道獨白》、V-Day運動的想法。

V-DAY在台北 談文化 說陰道 [ 記者會 新聞稿 ] 「陰道」，女性身體的一部分，卻在女性日常使用的語言中長久缺席。父權社會不允許女性輕易地將陰道說出口，使得陰道成為女人言說的禁忌。然而，伊芙‧恩絲勒不這樣想，她在與朋友論停經期時提到陰道，於是她開始想知道其他女人對陰道又會有什麼看法。她採取行動訪問了形形色色的婦女，從她們口中聽到許多從陰道這個主題延伸出的相關故事，然後用第一人稱獨白的方式，將這些不同的真實故事在劇中以充滿神祕、幽默、痛苦、震憾、聰明、傷害以及刺激等經驗，由不同的女性娓娓道來，這就是震撼全球的《陰道獨白》。  《陰道獨白》的成功，在於伊芙‧恩絲勒勇於直接切入千百年來隱諱於世的議題，即女性的身體與性生活。伊芙‧安絲勒在《陰道獨白》獲得空前迴響後，決定設立非營利機構「V-DAY」，以反對任何施加在女性身上的暴力為V-DAY運動宗旨，自2001年以來授權全球婦女團體於在地城市搬演《陰道獨白》。由台灣女人連線、台北市女權會、勵馨基金會以及一群跨文化劇場工作者所組成的「2005台北V-DAY團隊」表示，經過一番努力，台灣今年首度成為V-DAY全球運動中的一員，希望今年以台北作為一個起點，繼而由點成線、成面，串出女聲喧嘩的台灣V-DAY，一起將終止暴力化做實際行動。  再者，「2005台北V-DAY團隊」表示，小劇場的演出常可以作為社會運動的形式之一，批判社會現狀與表達基層的真實聲音。當《陰道獨白》在全球各城市演出時，也展現出這樣的力量。不同膚色、族群的女人，以相異的語言，演出女性的身體/生命經驗，挑戰著每個社會的主流思考，而這樣的發聲在某些地方勢必遭遇禁演的命運，例如：2004年中國上海、2005年在烏干達，「妨害風化」成為禁止女性發聲最主要的理由，可見女人真實的聲音具有撼動現存體制的力量。今年，台灣終於加入V-DAY的行列，這象徵著，台灣將讓此國際性的運動更多元之外，台灣本土之文化也因為V-DAY而更豐富。 贊助指導單位文建會表示，文建會樂於見到此活動在台灣演出，特別是V-DAY的活動與近年來倡導的文化公民權的概念至為契合。所謂的「文化公民權」談的是，從欣賞多元、尊重異己的角度，保障公民充分享有的權利，更進一步訴求公民在參與、支持和維護文化藝術發展活動的責任。更重要的是，鼓勵主流文化中隱而未見的文化少數主體也能自主自在的發聲。而伊芙‧安絲勒的名劇《陰道獨白》，並將性別、自我認同等議題帶出，由表演而行動，由個別而集體，進而不僅是從邊緣發聲，而是匯聚成改變社會的力量。而或許明年，台灣會有更多城市群起演出《陰道獨白》，這種公民主動參與，透過文化場域藉由藝術實踐，發展對公共議題的論辯及共識，也催生台灣早日蛻變為成熟的公民文化社會。  「陰道獨白」將於3月25-26日於紅樓演出，中英文版各一場，所得除回捐美國V-DAY組織之外，盈餘將由主辦之三個團體(台灣女人連線、台北市女權會、勵馨基金會)作為推動女性人身安全以及提升女性正面身體形象專案使用。

V-DAY在台北 直到暴力終止 參加「非獨白派對」分享《陰道獨白》劇作 [ 記者會 新聞稿 ] 全球支持終止對婦女施暴的V-Day 運動中，必定舉辦的名劇《陰道獨白》(The Vagina Monologues)，今年三月終於獲得授權，將以一場中文劇和一場英文劇的方式，和台灣的觀眾們見面了。「2005台北V-Day團隊」展開「V-Day在台北‧直到暴力終止」活動，宣告台灣V-Day運動的濫觴及宣示支持終止暴力的決心，主辦團隊將舉辦「非獨白派對」與觀賞《陰道獨白》的觀眾同歡來慶祝這個鼓舞人心的開端。V-Day是一項全球性的運動，目的是終止對女性的暴力行為；V-Day也是一個非營利機構，曾在短短五年間籌募到一千四百萬美元的基金捐給世界各地的婦女團體，作為停止對婦女及女童施行暴力的基金。V-Day以創意性的活動來吸引社會的關注，發動募款及喚起各地反暴力組織的朝氣。每年伊芙‧恩絲勒(Eve Ensler) 得獎名劇《陰道獨白》的製作單位都會配合V-Day在世界各地的舞台演出，為當地的反暴力組織籌募捐款，以協助各地受暴的婦女，過去曾經協助埃及和伊拉克開創第一所婦女受暴避難所，也召集過南亞婦女領袖的反暴力會議。  今年台北首度成為V-Day全球運動中的一員，「2005台北V-Day團隊」因相同的理念結合，由 台灣女人連線、勵馨基金會、台北市女性權益促進會及一群跨文化背景的女性所組成，誓言為生活中和社區裡的女性集體發聲，把這個拒絕被漠視的聲音匯聚成波濤洶湧的怒吼，一起向企圖侵害婦女和女童的暴力說「不 !」 。我們也期待藉由「V-Day在台北‧直到暴力終止」的活動主題，再次喚起社會大眾關注及省思台灣婦女受暴日益嚴重的問題。關心這個運動的朋友，歡迎造訪「2005台北V-Day團隊」特別建立的V-Day中文網站 www.vday.org.tw，以取得更多活動訊息 。  《陰道獨白》是美國劇作家伊芙‧恩絲勒的不朽劇作，她的劇本如此震撼人心，是因為她勇於直接切入女性性生活這個在過去千百年來，一直都是社會禁忌的主題。這個劇作的靈感來自於她和一位朋友討論停經期的相關話題，談到了陰道這個主題時，她聯想到其它婦女對這個問題又會有什麼看法呢？於是她開始訪問形形色色的婦女，從她們口中聽到許多從陰道這個主題延伸出的相關故事。伊芙‧恩絲勒為了編寫此劇，曾經訪問了兩百位女性，傾聽她們談到自身的性生活，她們的身體感受和曾遭受的暴力傷害及性虐待。這齣戲用第一人稱獨白的方式表現，劇中充滿神祕、幽默、痛苦、震憾、聰明、傷害以及刺激等經驗，由一位接一位的女性娓娓道來不同的真實故事。中文版《陰道獨白》則採用中國劇作家喻榮軍的版本。  《陰道獨白》在紐約非營利劇院初試啼聲，即造成轟動，隨即佳評如潮，紐約時報用「有趣」和「尖銳」來稱讚它;紐約日報則用「智慧」和「勇氣」來肯定它；洛杉磯時報更表示「伊芙‧安絲勒的《陰道獨白》，已不再是一齣戲而已，它已成為一項社會運動。」 這是個值得歡慶的開始，2005年台灣首度加入V-Day這項全球性運動，「2005台北V-Day團隊」將連續2日舉辦「非獨白派對」，分別推出《陰道獨白》中文版及英文版，同時公開表揚四位勇敢的「陰道戰士」(Vagina Warriors)，因為這四位婦女英勇地站出來獻身於這個活動中，可能改變了台灣對婦女施暴的趨勢並遏阻未來的暴力行為。贊助廠商將提供免費的便利餐飲以供《陰道獨白》的觀眾於演出前使用，讓關心婦女受暴議題及喜好戲劇演出的朋友可以在輕鬆的派對氣氛中認識彼此、分享心得及觀賞《陰道獨白》的演出，這是個熱鬧的「非獨白派對」，參予者可以大聲說出感受及交流。  「2005台北V-Day團隊」竭誠地歡迎民眾加入「V-Day在台北‧直到暴力終止」活動，用行動宣示終止暴力的決心。V-Day在台北活動「非獨白派對」、《陰道獨白》將在《紅樓劇場》台北市成都路10號舉辦，訂2005年3月25日中文場及3月26日英文場共兩場，下午六時半開始提供餐飲，演出於下午七點準時開演，採不劃位自由入席。贊助席每席新台幣500元，同時贊助中英文兩場演出為新台幣800元。

民間組監督健保聯盟 宣示「2不1支持」 不要千億健保基金 不要黑箱醫院要脅 支持總額精神     　　以表達醫療使用者聲音為宗旨的《民間監督健保聯盟》（督保盟），九日正式宣佈成立。將從民眾和醫療重度使用者的角度出發，透過聯盟團體的會員和病友群，共同監督健保制度的規劃執行過程，同時匯集病人在醫療現場的遭遇和聲音，裨能為 常常在政府和醫院健保爭執夾縫中成為祭品的民眾和病患發聲。   半年多來，聯盟成員看到許多財務、成本資訊不透明的醫院抗爭動作頻頻；而飽受不當限藥、限診、跟著醫師轉場換醫院之苦的病患，除了偶爾透過媒體揭露部分遭遇困境外，少有機會將個別的問題統整成為推動制度改善的力量。加上不論是立委訴求的「設立千億健保基金」或衛生署表明的「用SARS防治經費來補醫院財務缺口」和「調漲保費」等措施，在在都使民間團體憂心政府高層聽不到基層的聲音，會犧牲民眾和病人權益來回應醫院的抗爭壓力。因為深刻的危機感，再加上醫療主要使用者在現行的健保體制中，相當缺少制度性表達看法的管道，所以才促使社運團體集結成立民間監督健保聯盟，期待在健保制度規劃與執行過程中，能充分表達不同於醫院觀點的使用者心聲 。   民間督保盟成立的第一場記者會，就宣示了「2不1支持」的政策。【第1不】「不要千億健保基金」註1；【第2不】是「不要黑箱醫院要脅」；【1支持】則是「支持總額制度精神」，但要求健保局「廣納病友團體參與協商『合理總額』方案」，避免醫療重度使用者總是在成為制度規劃或執行瑕疵的犧牲者時，政府才亡羊補牢對醫療供給者施以重罰或修改計畫。畢竟醫院在收入上的錙銖必較還享有談判的空間，但病人在健康生命上的損失，可是再怎樣也無法挽回。   聯盟此次記者會的訴求即為： 　　1. 要求健保局「廣納病友團體參與協商『合理總額』方案」 　　2. 醫院公開財務和醫療成本，以理性透明的溝通方式取代黑箱式抗爭手段，和政府、民眾及病患團體共同協商   民間監督健保聯盟將持續發揮監督健保力量，近日將拜會衛生署長，並持續召開記者會反應民間對於全民健保的想法與意見。 《民間監督健保聯盟》發起團體名單   連署團體名稱 出席者 台北市女性權益促進會 余秋恩秘書長 台灣女人連線 蔡宛芬秘書長 台灣醫療改革基金會 王貞云辦公室主任 老人福利聯盟 吳玉琴秘書長 康復之友聯盟 王 珊常務理事 滕西華秘書長 王素卿執行秘書 勞工陣線 孫友聯秘書長 智障者家長總會 孫一信副秘書長 殘障聯盟 謝東儒秘書長

台灣女人連線 台灣女人健康網開站記者會 新聞稿 女性健康新主張：超越「三點」男女大不同            長期以來一直認為醫療體系是中立的，無關乎男女，也沒有價值上的判斷，但在醫學的實務操作上，卻屢見婦女健康因為醫學的性別盲而受到影響、缺乏性別觀點的健康政策更是無法滿足女性的健康需求。有鑑於此，台灣女人連線為了平衡醫療體系男性的思考、脫解傳統文化的束縛並傳達男女不同的健康意涵，於2004年10月17日設立了台灣第一個具性別觀點的健康網站--「台灣女人健康網」www.twh.org.tw，希望提供由女性需求、女性經驗出發的女性健康觀點；報導國內外最新的醫療、研究資訊；披露醫生可能沒有告訴妳的話，讓女性可以擁有充分的資訊、建立具有性別觀點的健康權。   為何要談婦女健康？            多數人認為健康是沒有性別差異的，事實上，男性與女性因為身體結構不同、生理運作不同、生命的經驗不同，因此，他們的醫療照護、衛生保健的需求亦有所差異。一般而言，女性的社經地位較低，她的健康需求較不被重視，然而，女性作為一個家庭的照顧者，生命的孕育者，她的健康是不容疏忽的。   醫療中立、健康中性？            國內外的醫療體系，一向為男性主導，因此，不論是基礎醫/藥學的研究（議題的選擇、實驗數據的解釋、結論）、醫療保健、公共衛生的推動、政策的擬定，也深受男性的觀點及偏見的影響，例如：科學家常以 “男追求女”的模式來描述受精的過程，強調男性的精子的主動與英勇，完全忽略女性其陰道活化精子及卵子為精子導航等重要角色；醫藥研發的臨床實驗，女性因為特殊的生育生理，一直被排除在人體實驗之外，雖然近年來，已有所改進，然而1988年發表的阿斯比靈能預防心臟病的研究中，女性仍被排除在22,000個志願試驗者之外，罔顧心臟病也是女性主要死因之事實；鼓吹更年期婦女服用荷爾蒙，是缺乏女性生命經驗的結果。而由對RU486與威而剛的政策，更可見一斑：RU486，女人不得以的選擇，被視為會引起性氾濫；而威而剛，製造性需求，卻不曾與性氾濫有所聯想！            文化裡的價值觀深深地影響女性如何看待、對待自己的身體。傳宗接代的觀念，限制了女性生育的自主性：女人不但必須要生育後代，還一定要生育兒子。這樣的觀念，造成女性心理的沈重負擔；月經是女性身體重要的健康指標，但文化給予了它負面價值，影響到成長中少女的自我評估、自信；年輕貌美的女性價值，常迫使女性罔顧健康地瘦身、塑身、防老，更使中、老年婦女長期陷入追求不可能的焦慮與沮喪中。            醫療領域裡男性思考，忽略女性的生命經驗及需求、過渡醫療化女性的健康及其形成的政策，可能危及女性的健康及生命。   被窄化的女性健康──「三點式」健康            長久以來，台灣的醫療體系將女性的健康需求窄化為「三點式」（乳房與子宮）健康。他們只強調乳癌、子宮頸癌的防治，無視肺癌是女性腫瘤最大的殺手，更忽略了心臟/血管疾病、糖尿病是女性第二、三大死因的事實；他們重視不孕，花費龐大的資源在治療及人工協助生殖科技的研發，而對於女性月經、更年期的關心卻停留在商業利益的思考上；甚至，應該是照護新生兒健康為主的母乳哺育都成了推動女性健康的重大議題！！   男女大不同            一直以來，社會都以「女人是男人的肋骨」的心態來看待女性的健康，因此男人如何保健、如何診斷、治療、處方，女性也一視同仁，甚至在用藥的劑量上也沒有因為是「肋骨」而有所斟酌。近些年來，國外醫學研究不斷指出男女的差異不只是生理的結構，重大的疾病如心臟病、肺癌、愛滋病，也會因為性別的不同，而產生不同的影響，例如：不抽煙的女性得肺癌的的比例高於不抽煙的男性；女性比男性易得自體免疫疾病，如紅般性狼瘡、類風濕關節炎等；女性得愛滋病的症狀，除了常見的肺囊蟲炎外，亦出現在婦科的疾病；男、女性心臟病呈現不同的的症狀，診斷的方式也有性別差異的利弊。因此，醫師對於病患的治療也應因性別不同而加以調整。              近來，美國出版了兩本新的教科書，強調醫學各個領域的性別差異性。台灣女人連線希望藉由「台灣女人健康網」的設立，除了提供婦女具有性別觀點的健康資訊外，亦希望藉此提醒性別盲嚴重的台灣醫療體系與政府相關機關，應盡快予應加緊腳步，跟上性別主流化的大趨勢，以確實維護女性的健康。（10.17.2004）    

               衛生署國民健康局8月份舉行「性心滿滿拼青春--油條哥與燒餅妹的第一次」網站開站記者會，衛生署爲改進過往性質類似網站的保守形象，祈能貼近青少年生活世界，標榜要透過時下年輕人熟悉的網路動畫、線上遊戲等活潑形式，教導青少年正確的性觀念。衛生署願意調整自身態度朝務實方向努力，其立意良善本該獲得各界鼓勵，然而長期在教育現場從事青少女健康教育的台北市女性權益促進會與台灣女人連線兩婦團卻發現，衛生署極有可能在網站外包作業過程中，未善盡監督把關之責，以致原先負擔著教育責任的網站，反倒出現許多矛盾與錯誤，甚至以訛傳訛地以嬰靈來恐嚇青少年，後經婦團多次反應，衛生署方才封鎖「現代劊子手」動畫並取下該單元內容，因此台北市女性權益促進會與台灣女人連線於9月5日上午假NGO會館舉行記者會，要求衛生署立即撤除性心滿滿網站，並懲處相關失職人員。 記者會中兩婦團認為衛生署這次的網站內容主要有下列重大錯誤：      (一)  性別雙重標準         網站對於青少年男女的教導存有雙重標準，比如動畫中一眛地告訴青少女應該守身如玉，又一逕地醜化青少男為色狼，不去教導青少年男女正視自己的情慾如何在尊重對方的前提下作處理，卻只是將傳統的性別刻板印象不斷重複強加在青少年身上。衛生署不思性別多元化的推廣，反而持續在原地踏步，每每在文末強調青少女應該將身體保留給將來的先生，我們替其為父權護航的心態感到汗顏。      (二)  資訊錯誤兼矛盾         網站中提供的資訊謬誤百出，已經到達不勝枚舉的程度，因此我們認為衛署並未盡到把關的責任，否則如此分裂的錯亂，不應該同時出現。比如在「性福有問題」中，對於未婚懷孕怎麼辦的四個建議，竟然全都有問題，像是建議將孩子交由雙方父母收養，如此一來則阿公變成爸爸、外婆變成媽媽，如果衛生署真有進行任何審查作業，這種自相矛盾的笑話就不至於出現。      (三)   歧視非異性戀者         網站內容普遍反映出衛生署對於異性戀性愛的偏好，否則不會告訴青少年「肛交的快感違反自然」、「同姓可以交往，同性交往就不行」等。甚至在性十誡中，將肛交與口交同列為性病危險因子，似乎只有陰道插入才是唯一的正道。         此外，我們不得不提醒似乎從未監看過網站內容的衛生署，當網站都已經開站半個多月，瀏覽人數超過四萬人時，衛生署對於「神啊，請給我多一點時間」單元動畫中，出現藍色外星人一角公然抽菸的畫面卻渾然未覺，近年來當衛生署積極舉辦一連串戒菸活動並提供高額獎金鼓勵民眾戒菸同時，卻在宣導對象鎖定青少年的網站上，忘情上演抽菸動畫，這種倒打自己嘴巴的行徑，可說再度坐實了婦團的指控：衛生署根本未盡到為網站內容把關的責任，眼睜睜讓錯誤的資訊透過耗費鉅資設置的網站，誤導青少年，失去了讓青少年正確認識自己身體與性別的教育意義。         婦團要求衛生署立即撤除性心滿滿拼青春網站、懲處相關失職人員，並且檢討受邀審查的學者專家是否已淪為衛生署的橡皮圖章。最後，婦女團體也懇請衛生署要認清，安全性行為的知識給予才是設立網站的原意，青少年上網想要瞭解的是他們身上的生理變化如何發生，有哪些資源可以協助他們解決情慾需求等疑問，青少年並不需要老掉牙又脫離其現實生活的教條。我們不禁要問衛生署：教導青少年安全性教育真有那麼困難嗎？

　　立法院衛生環境及社會福利委員會將於星期一（12/23）早上審理由江綺雯立委提出的「優生保健法部分條文修正草案」。但此草案未經過社會大眾的討論並取得共識，同時內容極度粗糙不合理，包括嚴格限制了婦女行人工流產的條件，在此情況下，卻還逕行交付委員會審查。表面上說是為了減少人工流產的數量，實際上是藉政府政策之名，推展宗教教義之實，視廣大的婦女權益於不顧，為此，台北市女性權益促進會、台灣女人連線、台灣婦產科醫學會及立法委員陳建銘辦公室，聯合召開記者會，要求立法院暫緩審理此一法案，待行政院或民間團體提出相對版本之後，再一起併案審查，以確保人民健康福祉。 　　優生保健法立法之初乃為當時人口政策下的產物，其中對於女性身體自主權的剝奪與其優生意涵早已不合時宜，確實有修法的必要。台北市女性權益促進會自1999年起，即屢次建請衛生署依時代進步性思考優生保健法修法的方向。而衛生署終於於去年起，開始召開修法會議草擬修法，並召開北中南東四場公聽會。衛生署的版本尚在草擬中，江立委的版本卻逕付委員會討論，這樣的做法令人不解。另外，在此次修法草案中，其實存有幾大爭議： 一 、忽視女性的需求與自主決定權。在現行的優生保健法中，已婚婦女根據「因懷孕或生產將影響其心理健康或家庭生活者」施行人工流產需要配偶同意的規定，向來為婦女團體所詬病，但此次修法中非但未見改善，反而對於人工流產作了更嚴格的限制，除了取消前述的人工流產條件﹝第九條第六款﹞，並且增加孕婦需接受心理師或精神科醫師輔導兩小時以上，而且還要經過六天等待期的條件，這樣的規定違反了女性的身體自主權，並且歧視女人做決定的能力。 二、 充滿歧視、前後矛盾的修法。草案中先是強調胎兒的生命權，卻又提及醫師若發現胎兒患有妨礙優生疾病、認為有施行人工流產之必要時，應勸孕婦施行人工流產。這樣將優生的價值視為高過生命權的概念，而且還要醫生勸導人工流產，顯示出其充滿強烈歧視的心態。 三 、未成年少女的問題被漠視。法律中規定未成年少女若要施行人工流產，需要法定代理人的同意。但許多青少女不敢或不想讓父母知道這件事，因而私自服藥或尋求非法密醫，一直是優生保健法面臨的一大問題。近三四年來民間團體內部與衛生署一直就這樣的問題進行討論，均尚未想出一個萬全的解決方法。但此次修法的版本中，完全未提及青少女的問題該如何處理，這是一種毫不負責任的做法。 　　綜上所述，現有的優生保健法充滿了諸多問題有待討論，包括充滿歧視的優生概念、婦女生育決定權的保障與青少女的問題等。江立委曾批評衛生署的修法速度緩慢，但其實是因為優生保健法修法中的爭議性過大，需要許多細緻的討論，反觀江委員提出的版本，雖然效率一流，但內容卻草率不合理，不但沒有解決原有的問題，反而有更多的缺失。台灣女人連線與台北市女性權益促進會認為，優生保健法的修法概念，應該是要強調婦女及家庭的自主決定權，對於一個生命要不要出生，國家不應該帶頭歧視，強制介入人民生育的決定，認為某些人沒有出生的權利，而是要充分的使人民有權﹝empower people & family﹞，提供充足的資訊，讓個人及家庭根據其對生命的看法、對生活的需求以及考量各種社會資源，自主的作決定。生命的優質與否不應決定於生理因素，而是客觀的社會環境。我們希望立法院能有智慧的勾勒出一個符合社會環境改變，並具有理想性和前瞻性的立法前景。

　　        立法院衛生環境及社會福利委員會將於星期一（12/23）早上審理由江綺雯立委提出的「優生保健法部分條文修正草案」。但此草案未經過社會大眾的討論並取得共識，同時內容極度粗糙不合理，包括嚴格限制了婦女行人工流產的條件，在此情況下，卻還逕行交付委員會審查。表面上說是為了減少人工流產的數量，實際上是藉政府政策之名，推展宗教教義之實，視廣大的婦女權益於不顧，為此，台北市女性權益促進會、台灣女人連線、台灣婦產科醫學會及立法委員陳建銘辦公室，聯合召開記者會，要求立法院暫緩審理此一法案，待行政院或民間團體提出相對版本之後，再一起併案審查，以確保人民健康福祉。 　　 優生保健法立法之初乃為當時人口政策下的產物，其中對於女性身體自主權的剝奪與其優生意涵早已不合時宜，確實有修法的必要。台北市女性權益促進會自1999年起，即屢次建請衛生署依時代進步性思考優生保健法修法的方向。而衛生署終於於去年起，開始召開修法會議草擬修法，並召開北中南東四場公聽會。衛生署的版本尚在草擬中，江立委的版本卻逕付委員會討論，這樣的做法令人不解。另外，在此次修法草案中，其實存有幾大爭議：   一 、忽視女性的需求與自主決定權。在現行的優生保健法中，已婚婦女根據「因懷孕或生產將影響其心理健康或家庭生活者」施行人工流產需要配偶同意的規定，向來為婦女團體所詬病，但此次修法中非但未見改善，反而對於人工流產作了更嚴格的限制，除了取消前述的人工流產條件﹝第九條第六款﹞，並且增加孕婦需接受心理師或精神科醫師輔導兩小時以上，而且還要經過六天等待期的條件，這樣的規定違反了女性的身體自主權，並且歧視女人做決定的能力。   二、 充滿歧視、前後矛盾的修法。草案中先是強調胎兒的生命權，卻又提及醫師若發現胎兒患有妨礙優生疾病、認為有施行人工流產之必要時，應勸孕婦施行人工流產。這樣將優生的價值視為高過生命權的概念，而且還要醫生勸導人工流產，顯示出其充滿強烈歧視的心態。   三 、未成年少女的問題被漠視。法律中規定未成年少女若要施行人工流產，需要法定代理人的同意。但許多青少女不敢或不想讓父母知道這件事，因而私自服藥或尋求非法密醫，一直是優生保健法面臨的一大問題。近三四年來民間團體內部與衛生署一直就這樣的問題進行討論，均尚未想出一個萬全的解決方法。但此次修法的版本中，完全未提及青少女的問題該如何處理，這是一種毫不負責任的做法。   　　綜上所述，現有的優生保健法充滿了諸多問題有待討論，包括充滿歧視的優生概念、婦女生育決定權的保障與青少女的問題等。江立委曾批評衛生署的修法速度緩慢，但其實是因為優生保健法修法中的爭議性過大，需要許多細緻的討論，反觀江委員提出的版本，雖然效率一流，但內容卻草率不合理，不但沒有解決原有的問題，反而有更多的缺失。台灣女人連線與台北市女性權益促進會認為，優生保健法的修法概念，應該是要強調婦女及家庭的自主決定權，對於一個生命要不要出生，國家不應該帶頭歧視，強制介入人民生育的決定，認為某些人沒有出生的權利，而是要充分的使人民有權﹝empower people & family﹞，提供充足的資訊，讓個人及家庭根據其對生命的看法、對生活的需求以及考量各種社會資源，自主的作決定。生命的優質與否不應決定於生理因素，而是客觀的社會環境。我們希望立法院能有智慧的勾勒出一個符合社會環境改變，並具有理想性和前瞻性的立法前景。