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2020.10.30
候機室廁所發現棄嬰,竟要求所有女乘客接受侵入性檢查
10月2日有名棄嬰被發現在卡達的哈馬德國際機場的候機室廁所,而卡達航空竟要求從杜哈(卡達首都)飛往雪梨的某班機上的所有女乘客脫衣,進行侵入性檢查。
為了追查生下該嬰兒的婦女,卡達航空將13名澳洲女乘客帶至停機坪的救護車上,並要求她們脫掉內衣褲進行檢查。
Kim Mills告訴衛報(The
Guardian),她就是其中一個被帶下飛機的人,而當時有三台救護車讓她們進行檢查。
但是後來當局並沒有要她做檢查,她懷疑是因為她已經60幾歲了,所以被排除生小孩的可能性。即便如此,她還是說這個過程非常嚇人。
她說:「我的雙腿都在抖,我很害怕他們要把我帶去什麼地方。為什麼他們不跟我們解釋發生了什麼事?我無法想像那些可憐的年輕女生要經歷這種事。」她表示機場工作人員後來跟她說,他們自己也不知道發生了什麼事。
其他在場的乘客表示,他們是先登機後,女乘客才被帶下飛機的。而乘客Woldgang
Babeck說,當那些女乘客重新登機時,他看到很多人很難過,其中一位年輕女性還在流淚。
澳洲政府表示,這些女乘客所遭受的待遇已經超出「婦女可以依個人意願知情同意」的範圍。
當被記者問及這是否構成性侵害時,澳洲外交部長Marise
Payne說:「不,我並沒有這樣暗示,因為我還沒有看到該事件的詳細報告。」。但是澳洲政府已經正式向卡達當局反映此事,並會在得到回應後採取更多行動。
而卡達航空尚未對此事進行回應,也未提供任何有關檢查內容或是有多少女乘客和航班受到影響的資訊。
目前那些接受檢查的乘客在抵達雪梨後,正在進行14天強制隔離中,而澳洲政府表示已聯繫上她們,並會提供適當的健康支持與協助。
而機場也在尋找該名嬰兒的母親,孩子目前則是由醫療及社福人員照護中。
編譯來源:BBC News(2020.10.27)
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2020.10.29
波蘭宣布因胎兒畸形而尋求人工流產違憲,爆發民眾強烈...
波蘭憲法法院在周四(10/22)的裁決中裁撤了波蘭僅有的少數幾個人工流產法律依據,限縮為僅在性侵、亂倫或母親健康受到威脅的情況時可行使,相當於完全禁止人工流產,包含在去年佔據高達
98%的合法人工流產因素 - 胎兒畸形。
人工流產在波蘭是一個嚴重分裂的議題,
同時也是歐盟中具有最嚴格相關限制的國家之一。國內每年進行的合法人工流產不到2,000次,但婦女團體估計實際人數至少有多達200,000例,無論是在國內非法進行或至國外以逃避嚴格的限制。波蘭民意調查機構CBOS在2014年進行的民意調查指出,65%波蘭人反對,僅有27%的人認為人工流產是可以接受的,還有8%的人尚未決定,但時隔多年,近期民意監測則顯示絕大多數人民反對更嚴格限縮人工流產權利。
去年,執政的民族主義法律與正義黨的國會議員提出聲請,質疑1993年所制定的法律違憲,該法允許在嚴重胎兒殘疾的情況下人工流產,同時法院的大多數法官多由同一執政方提名。
大流行擋不住大遊行
儘管當前的新冠疫情將華沙的公眾聚會限制在10人以內,全國各地仍發生了數千人的抗議活動,其中大多數是婦女,廣播公司TVN的報導顯示,抗議活動於週五(10/23)在波茲南、華沙、弗羅茨瓦夫和克拉科夫等城市舉行。
在周五凌晨,抗議者與副總理Jaroslaw
Kaczynski在華沙的住所外與防暴警察發生衝突。警方說,當一些抗議者扔石頭並試圖穿過房屋周圍的警戒線時,警察使用胡椒噴霧和武力,抗議者在星期五晚上再次聚集在他的家附近,舉著標語,上面寫著「這就是戰爭」和「手上沾滿鮮血」。
抗議者在波茲南市舉行靜坐並舉起標語,打斷了一些教堂的周日彌撒,那裡有十幾名婦女高呼「我們對此感到厭煩」,並在聖壇前高舉贊成人工流產的標語。
在克拉科夫的一個公園裡,黑色內衣被掛在樹木之間的線上,而在羅茲,這座城市的大教堂前發生了一場抗議活動,人們呼籲將教堂與國家區隔,天主教的批評者認為,它對波蘭的政府政策施加了過多的政治影響。
無視女性的需求及權利
一名26歲的抗議者Julia
Miotk告訴路透社:「我今天在這裡是因為我感到困擾的是,在一個世俗的國家,教會為我決定了我擁有的權利、我能做的以及我不被允許做的事情。」
北部城市格丁尼亞的一名34歲抗議者Magda訴TVN:「在這個國家,婦女沒有受到尊重。沒有人在聽我們的話。」
婦女與計劃生育聯合會負責人Krystyna
Kacpura對法新社說:「這是波蘭國家對一半人口(婦女)的恥辱。我們永遠不會忘記這一點。」
歐洲委員會人權事務專員Dunja
Mijatovic表示,這是「婦女權利的悲傷日」。
同時,波蘭主教會議大主教和波蘭總統都對這項裁決表示支持讚賞,「阻止人工流產」組織的成員Kaja
Godek也歡欣表示:「今天,波蘭是歐洲的典範,它是世界的典範。」。
編譯來源:BBC(2020.10.26)
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2020.10.28
受精卵細胞分裂的第一件事是:形成胎盤母細胞
卵子與精子結合後開始分裂成胚囊,此時,它最在意的事是:順利地在子宮著床。也就是胎盤的形成。胎盤的發育是始於子宮?還是受精卵?
發表在《_自然_》期刊上的一項研究中研究人員發現,人類胎盤發育的第一階段發生在胚囊著床在子宮壁的前幾天。該發現強調了妊娠中胎盤健康發展的重要性,並可能導致IVF等生育治療的未來改善,以及對妊娠中胎盤相關疾病的更好理解。
胎盤第一步:胎盤母細胞
他們觀察到受精後,隨著細胞開始分裂,一些細胞開始粘在一起。這觸發了引發胎盤發育的一系列分子變化。細胞的一部分會改變形狀或極化,變成胎盤母細胞(placental
progenitor
cell,一種特殊的胎盤細胞的前體)。我們可以從細胞中的基因和蛋白質差異來區分這種細胞與其他的胚囊細胞。
研究資深作者K.
Niakan博士說:「如果我們發現的第一個細胞決定的分子機制沒有適當建立,這將對胚胎的發育及其成功植入子宮的能力產生重大的負面影響。」
研究小組還研究了小鼠和牛胚胎中相同的發育途徑。他們發現,儘管後期發育的機制因物種而異,但胎盤母細胞仍是第一個分化的細胞。
「我們已經證明,發育過程中最早的細胞決定之一是在哺乳動物中廣泛地存在。這將有助於形成未來發展研究的基礎。接下來,我們必須進一步審視這些途徑,以鑑定生物標誌物並促進人的健康胎盤發育。」
做試管嬰兒時,在顯微鏡下出現胎盤母細胞是在子宮內植入胚囊的最重要預測因素之一。除非研究人員能夠找到更好的胎盤健康標誌物或找到改善方法,不然這個發現對於那些努力想懷孕的人而言是有幫助的!
「了解子宮中人類早期發育的過程可以為我們提供見解,從而可能在將來改善IVF成功率。它還可以使我們了解早期胎盤功能障礙,這可能對懷孕後期的人類健康構成威脅。」尼亞坎說。
這項研究是由弗朗西斯·克里克研究所的科學家與皇家獸醫學院,布魯塞爾自由大學,南特大學和伯恩·霍爾診所的同事共同領導的。凱西·尼亞坎(Kathy
Niakan)是劍橋大學滋養細胞研究中心的現任主任,也是劍橋生殖戰略研究計劃的主席。
編譯來源:Technology Network(2020.09.28)
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2020.10.26
孩子好奇:疫苗如何殺死病毒?
要了解疫苗如何製造來抵抗病毒,首先要了解病毒如何使人生病,我們體內特別的細胞如何抵抗感染。
病毒很詭異
病毒侵入體內細胞使我們生病,對其中過程科學家需研究多年才能完全理解。
病毒到了細胞表面,使用一個特別的鑰匙,打開我們細胞外圍的一個鎖,進入細胞。一進到裡面就迫使細胞複製更多病毒,細胞因之轉變成小小的病毒工廠。對我們的細胞造成很大的壓力,使我們開始生病。病毒工廠複製的病毒散播感染至全身,使病情加重。也從我們的身體散播出去,感染他人生病。
我們的防衛力量:免疫系統
免疫系統由免疫細胞組成,是遍佈全身很特別的細胞。掌管感染症狀的偵查,遇威脅時,護衛身體所有其他的細胞。
免疫細胞有很多種,共同合作阻擋消滅病毒。其中有兩種很重要的免疫細胞:B細胞和T細胞。B細胞製造一個秘密武器,叫做「抗體」。它是微小的Y型粒子,黏著性很強,可以黏附在病毒鑰匙上,使其無法置入細胞的鎖,病毒就無法進入細胞引發感染。
如果病毒躲過B細胞,進入我們的細胞時,T細胞可以殺死任何被感染的細胞,阻止病毒散播體內。
我們的身體每天都會遇到病毒,例如普通感冒,但並不一定會讓我們生病,因為有免疫細胞的保護。但我們的免疫細胞能有效發揮功能對付是以前接觸過的病毒。
對於新的病毒,如新冠病毒,一開始時,我們的免疫細胞無法直接指認而有力的防禦,病毒便趁機感染我們的細胞,開始生病。
疫苗教導我們的免疫細胞認識新病毒
所有的疫苗皆包含一小塊的病毒。注射進體內時,因為是一小塊,並不會致病。但是,當我們的免疫細胞看到了,便開始互相告知。我們的B細胞和T細胞就會認識這一小塊的病毒,並記住,有時可達數年。
下次遇到這種病毒時,我們的免疫細胞可直接指認,馬上活動起來,來得及的話,我們的身體不會複製更多病毒,也不會使他人生病。
我們的免疫系統是一個很強的防衛系統,天天保護我們避免感染。但有時候遇到以前未曾見過的新病毒時,就需要疫苗的幫忙。
編譯來源: The Conversation(2020.10.12)
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2020.10.25
希波克拉底和柳樹皮?你對阿斯匹靈的歷史了解可能是錯...
阿斯匹靈是世界上最廣泛使用的藥物之一。它的主要成分來自天然產物水楊苷(salicin),存在於柳樹和桃金娘等植物中。
現在,大家都認為阿斯匹靈的起源與著名的古希臘醫學之父─希波克拉底(Hippocrates)有著密切的關聯。據說他曾使用柳樹來減緩疼痛,並啟發了阿斯匹靈在幾個世紀後的發展。
然而他的著作中幾乎沒有提到柳樹,那為什麼我們仍然相信這樣的說法呢?
關於柳樹的一切
幾乎所有有關阿斯匹靈的歷史都會提到,希波克拉底曾向分娩中的婦女開出柳樹的處方。有人說他開的是楊柳茶,有人則說他是讓孕婦咀嚼柳樹皮。
但是,當我們看希波克拉底的著作時,裡頭只有提到燃燒柳葉來製造煙,以「熏蒸」子宮、擺脫流產。這大概就是他唯一提到將柳樹(ιτεα或_itea_)用作藥物的例子。
柳樹真的可以舒緩疼痛?
柳樹皮和樹葉曾被用來當作古代藥物,但通常都是使用在外部,而非吞嚥。由於古代的度量衡令人困惑,有時甚至在配方中完全丟失,因此很難確定古代的配方中是否有足夠的水楊苷來起作用。
與其他柳樹和富含水楊苷的植物(例如:桃金娘樹)相比,希波克拉底可能一直在談的白柳樹皮(_Salix
alba_)所含的楊柳苷量並不高。僅透過咀嚼白柳樹皮或喝柳樹茶,其實很難攝取臨床有效劑量60-120mg的水楊素。
此外,白柳還含有毒、有苦味的丹寧(tannis)。因此,要攝取足夠的樹皮或茶來達到該劑量變得更加困難,而且可能遠在達到劑量前就引起胃痛。
迪奧斯科里德斯(Dioscorides)是一位古羅馬人,他曾撰寫醫學指南,至今仍在發行。他將柳樹描述為一種治療胃痛、呼吸疾病結核病,以及避孕的藥物。
他說,如果你燒柳樹皮,將其浸在醋裡,然後再拿來在雞眼和老繭上磨擦,就可以將它們去除。他還推薦一種用來治痛風的裝有柳葉的熱敷袋。
另一位羅馬醫學作家塞爾蘇斯(Celsus)曾說,柳葉熱敷袋或藥膏可以治療子宮或腸子脫垂(這些器官真的有可能會從身體掉出來)。如果發生這種情況,塞爾蘇斯建議將其推回去,然後用溫暖的紗布包紮在外部。
現今,水楊苷是被用來治療雞眼和疣的,但這並不表示迪奧斯科里德斯的配方因水楊苷而有效。醋是酸性的,據說本身就可以軟化雞眼。而使用任何一種熱敷袋也都可以減輕疼痛。
如果柳樹皮和樹葉真的是方便又有效的止痛藥,那麼現在應該已經被我們用到幾乎絕種了。然而,在歐洲近代早期,柳樹被視為是非常無用的藥。
這並不意味著柳樹真的這麼無用。它仍然含有水楊苷,但當時水楊苷尚未被分離或提煉成現在的狀態。
所以,如果不是希波克拉底,那是誰?
「重新發現」柳樹的是英國牧師愛德華.史東(Reverend
Edward Stone)。
1757年左右,史東出於好奇咀嚼了白柳樹皮,並被它的苦澀感到震驚。因此,他想知道這是否可以像苦澀的金雞納樹皮(治療瘧疾的藥物—奎寧—的來源)一樣,作為藥物用途。
史東聚集並曬乾約半公斤的柳樹皮,將其磨成粉,然後每四小時服用一小劑量來減緩自己的發燒。而乾燥樹皮會使水楊苷濃縮,讓作用更強。
當他發現,這種粉末似乎能有效減輕他的發燒後,史東在他的教區居民生病時,也對他們進行測試。1763年,他寫信給皇家學會(Royal
Society)報告說他利用柳樹皮的粉末治療了50個瘧疾高熱的患者。而史東的貢獻被視為是第一個有關柳樹皮作為藥物的現代科學描述。
一個植物萃取物怎麼變成阿斯匹靈?
義大利研究人員布拉格奈特利(Brugnatelli)和方塔納(Fontana)於1826年設法從柳樹皮中萃取水楊苷,但是當時萃取出來的水楊苷極度不純。而德國藥物學家畢希納(Johann
Andreas
Buchner)則於1828年從柳樹的拉丁字(_salix_)將其命名為“
salicin”(水楊苷)。
之後,德國公司拜爾(Bayer)的研究員霍夫曼(Felix
Hoffmann)將相關的水楊酸分子結構修飾成乙醯水楊酸,最終被命名為阿斯匹靈。該公司於1899年獲得了這項專利。
後來研究發現,胃對阿斯匹靈的承受度比對水楊酸的還要好,因此霍夫曼的創新才帶來了現代使用阿斯匹靈減輕疼痛的普及性。除此之外,現今阿斯匹靈也用於減緩腫脹、降低體溫及預防血塊形成。
為什麼我們不斷重複柳樹傳說?
研究人員不斷重複古代人了解柳樹和水楊苷之間的關聯可以減輕疼痛的傳說,部分原因是因為每個人都喜歡史詩般的故事。只要加入一點想像力,阿斯匹靈的故事就可以是一部傳說。但如果可以的話,最好還是閱讀原始文本。
這個現象也是受到確認偏誤(confirmation
bias)影響的一個例子。我們知道柳樹中有水楊苷,而水楊苷可以緩解疼痛。因此,當我們找到柳樹相關的古代文獻時,我們就認為古代人早在我們之前就發現水楊苷了。
現代醫學喜歡有可敬的家譜,因為這有助於為當今的產品提供良好的家譜證明。它還可以幫助我們認為這些產品是安全、有益,而且是傳統中長期用來治癒的一部分。
但是阿斯匹靈的「古老」歷史有很多的漏洞。所以下次你要服用阿斯匹靈時,記得感謝霍夫曼而不是希波克拉底。
編譯來源:The Conversation (2020.10.19)
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2020.10.24
女性比較不容易得COVID-19的一個重大原因曝光
一項新的調查顯示,女性較不容易感染COVID-19的原因之一是因為她們比較有可能遵守社交距離的政策。
有一項於三、四月期間,在8個國家進行的調查發現,在「認同COVID-19是嚴重的健康危機」以及「同意進行公共政策以對抗流行疾病」的人數上,存在著很大的性別差異。
這兩波調查是在澳大利亞、奧地利、法國、德國、意大利、紐西蘭、英國和美國進行的,其中有近22,000人的回覆。
差異在:是否會實行保護他人的行為
研究人員發現,在三月,有59%的女性認為新型冠狀病毒是個嚴重的健康問題,然而,只有約49%的男性這樣認為。在同意和遵守公共政策方面,女性比例也是高於男性。
在夫妻之間以及最直接暴露於流行病的人當中的性別差異較小。如果男人和女人都接觸到相同的資訊流,那之間的性別差異也會隨著時間而減少。
儘管遵守規定的人數隨著時間減少,尤其是在德國,但性別差距仍然存在。
研究者Profeta博士說:「可以看見男人和女人最大差別之處,就在於是否會實行保護他人的行為,例如肘部咳嗽。這和可以同時保護自己和他人的行為是不同的。」
另一研究者Galasso博士建議,那些推廣新常態(包含少出門、戴口罩、及其他行為改變)的政策制定者,如果要提高男性的遵循性,應該設計出性別差異化的溝通方式。
該研究於10月15日發表在《美國國家科學院院刊》上。其中兩位研究作者Vincenzo
Galasso和Paola
Profeta是隸屬於義大利米蘭的博科尼大學的COVID Crisis
Lab。
編譯來源:Health Day (2020.10.21)
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